Kosmisk sinnlig vandring och Sinnligt spa är två programpunkter som ingår i Åsa Cederqvists verk To be Gaia’d (2026), som visas i utställningen Träsket, kyrkan & fästningen. Utställningen har vernissage lördagen 5 september och dessa programpunkter är del av vernissageprogrammet som pågår kl 10.30- kl. 16.00 i Tingstäde. Evenemanget är kostnadsfritt.
Kosmisk sinnlig vandring
Tid: 5/9 Kl. 10.30-11.45
Plats: Samling vid ”Gamla Bastun” (vita huset nedanför kyrkan vid vattnet), Tingstäde.
Vandringen sker i delvis svårtillgänglig terräng (ca 1 km totalt)
Välkommen med på en lekfull vandring med Åsa Cederqvist där vi, genom våra sinnen, rör oss igenom landskapet och genom viktiga händelser i Jordens historia. Från alltingets början till där vi befinner oss idag. På vandringen möter vi även konstverk som tagits fram i direkt dialog med platsens material och levande entiteter.
Sinnligt Spa
Tid: 5/9 Kl.15:30-16.00
Plats: ”Gamla Bastun” (vita huset nedanför kyrkan vid vattnet), Tingstäde
Kom som du är, med öppet sinne och få dig en avslappnande stund som avslutning på vernissagedagen.
Om To be Gaia’d (1)
Vad är det vi alltid kan ha med oss? Vår förmåga till förundran, nyfikenhet och vår närvaro. Vår uppmärksamhet till allt levande, till det som håller oss och skapar en värld för oss att leva i. Hösten 2025 överskreds den sjunde av de nio planetära gränserna(2) och samtidigt har vi den ekologiska kunskapen minskat bland unga och flertalet vuxna. Vi har avlärt oss kopplingen mellan naturen och till det magiska i tillvaron. Men i det lilla och i det allra närmaste finns det mycket hopp att finna.
Enligt Gaiateorin(3) fungerar Jorden som en enda stor, levande organism. Planeten reglerar själv sitt klimat, sin atmosfär och sina hav för att hålla förhållandena goda för liv. Så det är alltså viktigt hur vi lever och brukar den. Var går gränsen mellan planetens livskropp och vår egen?
Det har länge setts som givet att naturen är till för att serva människan, men vad händer om vi skiftar fokus och förstår hur vi faktiskt är en del av samma ekologiska kretslopp, eller kropp?
Att vara öppen för annan typ av språklighet och sinnlighet gör att vi kan förenas med röster ur det fantastiska mångfald i det biologiska ekosystem som vi är del av, och som ständigt formar den livsmiljö vi lever i och utav.
Om konstnären
Åsa Cederqvist (f. 1975) är konstnär baserad i Stockholm. Genom film, installation, skulptur, performance, ljud och augmented reality skapar hon interdisciplinära verk där experimentella materialmöten, kroppslig erfarenhet och berättelse samverkar. Hennes arbete kretsar kring förgänglighet, transformation och vår relation till jorden, naturen och varandra. Med fältstudier och ett utforskande av den mer-än-mänskliga världen och andliga praktiker undersöker hon hur våra rationella samhällssystem samspelar med intuition, ekologisk kollaps och våra tusenåriga instinkter.
1) Uttrycket ”to be Gaia’d” saknar en direkt, fast svensk översättning. Det är ett nischat ekologiskt och filosofiskt uttryck som kommer från kretsarna kring Gaiateorin (se nedan) och djupekologi. Uttrycket betyder att få en djup, omvälvande insikt om att jorden är en levande, sammankopplad superorganism – och att uppleva en stark, nästan drömlik samhörighet med naturen och planetens frekvens. På svenska skulle det kunna uttryckas: Att få en ”Gaia-upplevelse” – en djupandlig eller ekologisk aha-upplevelse inför jorden som helhet. Eller Att bli ”gaiatransformerad” – att få en djup medvetenhet om att man lever inuti en levande planet.
2) De planetära gränserna är ett vetenskapligt ramverk som sätter upp nio gränser för avgörande miljöprocesser som mänskligheten måste hålla sig inom för att inte rubba jordens livsuppehållande balans. Togs fram 2009 av ett forskarteam vid Stockholm Resilience center med Johan Rockström i spetsen.
3) Gaiateorin är en teori där livet självt antas påverka jordens biosfär för att skapa och upprätthålla goda livsförhållanden. Den första gaiateorin skapades av den engelska atmosfärforskaren James Lovelock 1969 och vidareutvecklades sedan av mikrobiologen Lynn Margulis, 1974
